九殿庙建于九星桥旁
据村里老人回忆，九星桥，原来是石板平桥，当地俗称为石蟹桥，因为桥墩下有一个手伸进去都够不到的洞，里面住着一只石蟹。据说，夜里，这石蟹洞都还会闪亮的。当地人视石蟹为宝贝，不敢破坏它。
九星桥是松门、箬横等地人通过水路到大溪去的必经之桥，过去，往来旅客都知道九星桥有只宝贝蟹，就习惯叫九星桥为石蟹桥。不过，相传这只石蟹后来被松门、箬横那边的一个人取走了，事后，他家里发了大财。
主神“关帝爷”
九殿庙是上汇头村前王、后王、朝西、树场、李家、九星桥6个保的保界庙。九殿庙祀奉的主神之一为合天大帝（协天大帝），就是关公。
九殿庙大殿中的楹联：“骑赤兔追风千里寻兄见义胆，提青龙偃月单刀赴会显雄姿”“道统诸天功启三皇五帝，法周上界心存万类群生”。这两幅楹联，写出了关羽千里走单骑“过五关斩六将”、“单刀赴会”的英雄事迹，又写出关公的崇高地位。
关帝爷
关羽在儒、释、道三教中，都有崇高地位。在道教中，关公号称“关圣帝君”，简称“关帝”，又称“荡魔真君”、“伏魔大帝”等，与华光大帝、赵公元帅、温琼元帅并称“护法四元帅”。
在我国各地，关公民间信仰极为普遍，“关帝庙”遍布全国城乡各地。关公原为三国蜀汉刘备的武将，姓关名羽，字云长，蒲州解良人。他武艺超群，生前武功显赫，死后被迫谥为“壮缪侯”。
据《道教小辞典》等书记载，古时，关云长是集忠、孝、节、义于一身的典型代表。从宋代起就受到历朝帝王的青睐。宋哲宗时封为“显灵王”。宋徽宗于崇宁元年(1102)追封“忠惠公”，宣和五年(1123)封“义勇武安王”。元代封为“显灵义勇武安英济王”。明神宗时，将其神位晋级为“协天护国忠义帝”、“天界伏魔大帝、神威远镇天尊关圣帝君”。清代帝王认为满清能灭明入主中原，是靠了关圣帝君的神祐，因此对他极为崇敬，以孔子为“文圣”，关帝为“武圣”。顺治帝特加封为“忠义神武灵祐仁勇威显护国保民精诚绥靖祐赞宣德关圣大帝”。从明到清，都列入国家祀典，加以祭祀，关圣帝越来越被神化。《历代神仙通鉴》称关帝前身是雷首山泽中的龙神，因吸黄河水救济旱灾居民，得罪天庭，被转生于世。
九殿庙内关公故事壁画
关圣帝君的形象既是武神，又是财神，具有司命禄、祐科举，治病除灾、驱邪辟恶、庇护商贾招财进宝等无边法力，受到民众的广泛膜拜。在温岭，立街的地方一般都有关庙，如肖家桥街、箬横街、塘下街、大路毛街、桥下街、街龙头街。
主神“渤海侯王”
九殿庙祀奉的另一主神为渤海侯王，渤海侯王姓什么名什么，均不得而知，而神像两边的楹联：“生民来未有夫子也，知我者其惟春秋乎”，却是写孔子的，不知与孔子有何关系？
渤海侯王
相传，渤海侯王曾任渤海知县，渤海当地原来青蟹非常多而成灾，青蟹蟹螯巨大有力，时常发生夹死人的事，人们不敢吃蟹。渤海侯王到当地上任后，目睹此情，决意为民除害。他叫衙役拿着铁锤，一见青蟹就用铁锤把青蟹敲死，然后烧了吃，发现青蟹非常美味，老百姓仿效捕蟹吃蟹，青蟹就不能为害了。还有，渤海县田里杂生一种叫田韭姜的植物，生长极快，以致不少田都无法耕种，为了除此杂草，渤海侯王下令，叫老百姓清除田韭姜，可以用它来抵农业税，老百姓收到命令后，很有积极性，将田韭姜拔光，种植水稻。渤海县这两害除了后，老百姓安居乐业。皇帝得知，封他为渤海侯王。
寺庙概况
据庙里石碑记载，九殿庙始建于明朝，当时为三间路廊小屋，塑有泗洲大圣、财神、土地，清顺治年间，改建为平屋五间，庙主为合天大帝。到1978年时，由殿岩头庙分支，塑有渤海侯王为庙主。2005年重建庙宇，现建成五间屋面的琉璃瓦顶、翘角飞檐、彩绘描金、斗拱朱漆的大殿，还建有厢房和厨房。2013年开始，建设文化大舞台（戏台），投资108万元，2016年秋落成。现场所总占地二亩四分多。
九殿庙石碑
九殿庙除了主祀的合天大帝、渤海侯王外，九殿庙还祀奉三清祖师、观音、娘娘、财神、土地、张飞、黄忠、赵云、马超、章石山元帅、泗洲大圣等。
三清祖师
观音
九殿庙香炉
文化大舞台
相传关帝的神诞是农历五月十三。九殿庙的合天大帝寿诞也是五月十三。渤海侯王寿诞为十月十七，这两个寿日轮流演戏，即一年五月十三，一年十月十七。
规范管理
九殿庙管理组织为执事委员会，现任主任为谢梅地，副主任林小土，另有李明匡、阮小方、王增友、林如德、王昶、王已林、王根法、李海顺等执事8人。该场所不断加强场所建设和组织管理，自觉接受温岭市委统战部、民宗局及泽国镇人民政府的依法管理，积极推动场所规范化、制度化，建立了消防安全管理制度、治安管理保卫制度、财务管理制度等一系列规章制度，落实安全管理责任，并通过悬挂国旗、社会主义核心价值观进场所等举措，增强信众的爱国热情。
供稿：黄晓慧
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